UN ANÁLISIS DEL NUEVO PARADIGMA DEL VIVIR BIEN

UN ANÁLISIS DEL NUEVO PARADIGMA DEL VIVIR BIEN

EN EL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA

 

Introducción.

 

El Estado boliviano promueve como principios ético-morales de la sociedad plural en la Constitución Política del Estado: el  ama kella, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrón), suma qamaña (vivir bien), ñandereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj ñan (camino o vida noble). esto permite al Estado boliviano sustentare en los valores de unidad, igualdad, inclusión, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de género en la participación, bienestar común, responsabilidad, justicia social, distribución y redistribución de los productos y bienes sociales, que conleevan al vivir bien.

 

Desarrollo.

El Estado plurinacional de Bolivia se basa en el Plan Nacional de Desarrollo 2006 -2010, como patrón para el “Vivir Bien”, que toma en cuenta el acceso y disfrute de los bienes materiales y de realización afectiva, subjetiva, intelectual y espiritual en armonía con la naturaleza y en comunidad con los seres humanos, las cosmovisiones de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, y las comunidades interculturales y afrobolivianas, es concebido en el contexto de la interculturalidad.

Se alcanza de forma colectiva, complementaria y solidaria integrando en su realización práctica, entre otras dimensiones, las sociales, las culturales, las políticas, las económicas, las ecológicas, y las afectivas, para permitir el encuentro armonioso entre el conjunto de seres, componentes y recursos de la Madre Tierra. Significa vivir en complementariedad, en armonía y equilibrio con la Madre Tierra y las sociedades, en equidad y solidaridad, y eliminando las desigualdades y los mecanismos de dominación. Es Vivir Bien entre nosotros, Vivir Bien con lo que nos rodea y Vivir Bien consigo mismo”.

Se puede considerar que el anterior enunciado, es en Bolivia, la versión oficial más actualizada sobre el Vivir Bien y se percibe su carácter de integralidad, aunque sin jerarquizar la dimensión ecológica y/o socio-ambiental, lo cual es una tónica a lo largo de la mencionada Ley Marco.

 

Entre los años 2009 y 2010, el Canciller boliviano, David Choquehuanca, estableció definiciones sobre el Vivir Bien: “Es buscar la vivencia en comunidad, donde todos los integrantes se preocupan por todos. Vivir Bien es priorizar la complementariedad, que postula que todos los seres que viven en el planeta se complementan unos con otros. Es llevar una vida de equilibrio con todos los seres dentro de una comunidad, lo que es más importante: la vida y la armonía del hombre con la naturaleza. Es recuperar las formas de vivencia en comunidad, como el trabajo de la tierra, cultivando productos para cubrir las necesidades básicas para la subsistencia. Vivir Bien es recuperar la riqueza natural del país y permitir que todos se beneficien de ésta de manera equilibrada y equitativa. La convivencia entre el hombre y la naturaleza en contraposición con una explotación irracional de los recursos naturales. “Ante todo se debe priorizar a l

 

Conclusiones

 

Bolivia al ser un Estado Plurinacional, como su nombre dice conssidera diferentes Naciones y no todas ellas se encuentran ubicadas en la parte andina del País, por lo tanto, esta idea no coincide con el total colectivo de Bolivia y a mi manera, habría que hacer un análisis también de los pueblos que han habitado en el oriente para ver cómo es su cultura, costumbres sirven para enriquecer a nuestra nación.

 

 “El término aymara “suma qamaña” se traduce como “Vivir Bien” o “vivir en plenitud” que en términos generales significa “vivir en armonía y en equilibrio, en armonía con los ciclos de la Madre Tierra, del cosmos, de la vida y de la historia, y en equilibrio con toda forma de existencia […] El Vivir Bien es vivir en comunidad, en hermandad, y especialmente en complementariedad, es una vida comunitaria, armónica y autosuficiente. Vivir Bien significa complementarnos y compartir sin competir, vivir en armonía entre las personas y con la naturaleza. Es la base para la defensa de la naturaleza, de la vida misma y de la humanidad toda.

 

Finalmente, podemos indicar que Bolivia sigue buscando una identidad que permita a todas las naciones y pueblo en general identificarse como bolivianos, encontrar dentro el ser de cada boliviano que lo más importante es su nación estar unidos sobre todos los intereses partidarios, que primero está la patria, que lo primero es el amor a esta tierra sin considerar de donde somos o donde nacimos, que se llegue a buscar esa cohesión nacional donde nos identifiquemos todos como parte de esta tierra que es Bolivia.

 

CONSIDERACIONES SOBRE EL ESTADO PLURINACIONAL

CONSIDERACIONES SOBRE EL ESTADO PLURINACIONAL     

La Fundación del Estado Plurinacional se reconoce a través del Art.2 de la Constitución Política del Estado, asimismo la diversidad cultural, territorialidad y la existencia de los gobiernos autonómicos, inclusión de símbolos, reconocimiento de naciones indígenas antes inexistentes para el ciudadano común.

Se define además como un estado unitario social de derecho, plurinacional, comunitario, libre e independiente, soberano, democrático, multicultural, descentralizado y con autonomías.

Se hace referencia a líneas históricas donde la 1ra. Se refiere a un extenso proceso de organización extenso de red de asambleas indígenas que se articular en tierras bajas, amazonia, llanos y chaco; como 1er. Nivel se unifica varias comunidades en una sola cultura, uno de sus rasgos característicos es que no ocupan de manera continua un territorio, son de una matriz nómada. El 2do. Nivel se refiere a la articulación interétnica en una misma central regional. El 3er.nivel se refiere al proceso de unificación CIDOB, que permitió articular las tierras bajas dentro la diversidad cultural en el país. Los kataristas son los que dan inicio a la articulación quechua-aymara.

La idea de un Estado Plurinacional de Bolivia ha sido canalizada a través de la Asamblea Constituyente, que fue llevado a cabo a través de un instrumento político que fue el MAS,, este hecho ha sido trascendental en el ámbito nacional e internacional

APUNTES PARA UN ESTADO PLURINACIONAL

APUNTES PARA UN ESTADO PLURINACIONAL

 

Desde que Evo Morales llego al gobierno el 2005, se produjo un cambio sociopolítico en el país, ahora la sociedad indígena, obrero, campesina tenia sus representantes en el poder y se iniciaba una nueva etapa dejando a un ado el racismo, discriminación y subdesarrollo característico del occidente, que sin dejar de lado el mestizaje regional y próspero que radica en el oriente y no veía con buenos ojos este fenómeno.

 

Se origina el concepto de la existencia de las dos Bolivias, producto de esta diferencia social, aunque la primera tenia apoyo rotundo del Gobierno y se gesta demostraciones de desagravio ante este nuevo problema, incluso con tendencias separatistas. Esta bifurcación ya se inició con Felipe Quispe. y hasta se tiene conocimientos que fue desde la independencia en 1825, donde la clase criolla tuvo liderazgo y pretendió representar a la nación, sin embargo a partir de 1952 se pretende una sociedad homogénea y no solamente de la sociedad burguesa y mestiza, donde la clase obrera y campesina tenia derechos como cualquier otro ciudadano boliviano.

 

En Bolivia, se aprecia fácilmente la condición de opresor y oprimido, tornándose difícil la separación real de estas dos densidades sociales formadas desde la conquista. Actualmente existe una diferencia entre oriente y occidente, habida cuenta que no existe una democracia representativa del ciudadano. En tal sentido se inicia un proyecto plurinacional, donde puedan ser incluidos todos los estratos sociales y no haya diferencias entre clases sociales.

 

El proyecto que lleva adelante el actual Gobierno, pretende tener la suficiente fuerza social y demanda al sistema político que permita establecer políticas que aborden y solucionen los problemas existentes en esa tematica, no debe existir discriminación y todos deben tener los mismos derechos, se debe tomar conciencia de su posición histórica.

 

Se mencionó que el sujeto político no implica proyecto político, porque puede haber un sujeto sin proyecto. por tanto cuando surge la conciencia de la dominación y de que no es natural ni inevitable, existe una apertura hacia otra historia posible, hacia la necesidad de transformación. Entonces el proyecto político es la respuesta entre múltiples posibilidades, de una vía, es un referente que guía las acciones políticas, que hace viable el cambio.

 

El proyecto parecería que articula la voluntad del sujeto y sus posibilidades históricas, tomando en cuenta el sujeto que tiene relación con otros sujetos y actores políticos en un determinado tiempo y lugar. Un sujeto político está históricamente situado porque estamos hablando de que la política se hace con personas que enfrentan su dominación en un momento determinado y buscan soluciones en acciones concretas. las personas permanecen aunque las teorías puedan desaparecer, pero los hombre son los que hacen historia y norman las reglas.

TEORIA DEL ESTADO

TEORIA DEL ESTADO

El Estado es una organización social constituida en un territorio propio e impone el poder supremo de ordenamiento e imperio y teoría del Estado  es el   conocimiento sistemático en el que esta provisionalmente suspensa  la valoración de la entera realidad política concreta  y actual , como realidad social, requiere ser estudiado, comprendido y explicado;  La Teoría del Estado es una disciplina científica especial que se ocupa de investigar la realidad específica del Estado tratando de comprenderlo, explicarlo, describirlo, interpretarlo en su naturaleza, función, su desarrollo y su unidad, deduciendo de su estudio comparativo a través de la historia, las leyes generales que rigen su organización y su estructura, su construcción, sus transformaciones, y las tendencias de su evolución, que abarcan inclusive a las razones de su extinción, puesto que los Estados desaparecen sea para siempre o para dar lugar a otros  Existen números conceptos referentes a la Teoría del Estado todos ellos enmarcados a los cambios que se dan en el ordenamiento político de una Nación,  se puede decir también que la Teoría del Estado es la disciplina filosófica que investiga la esencia y finalidad del Estado, pero es  necesario remarcar que las bases, fundamentos y doctrinas que establece esta teoría determina la existencia de un Estado o la desaparición de este, La teoría del estado comienza a dar sus primeros pasos con la cameralística alemana del siglo XVIII, que comprendía además de la propia teoría del estado la ciencia política y todo lo que ella englobaba.

La Teoría del Estado o determinado por algunas universidades como Ciencia Política se constituye en una rama o disciplina que abarca el conocimiento humano la misma que se ocupa de “investigar la realidad especifica del Estado tratando de comprenderlo, explicarlo, describirlo interpretando su función, su naturaleza y su desarrollo, afirmando que dicho fenómeno es de carácter más social en donde el Estado debe estar al servicio de los habitantes que en el viven y  que tienen todo el derecho no solo de soñar sino de convivir el tan ansiado desarrollo y progreso nacional”[1]

La importancia de la Teoría del Estado está en que sin la interpretación, y aplicación de esté, los estados no tendrían una organización política, por tanto existirá una desorganización, no existiría una organización de los poderes del Estado, no habría gobernantes, ni existiría la política conjuncionada en su acepción más clásica del concepto moderno de Estado, en razón que la principal razón de ser del Estado está motivada por el hecho de que ha sido creado como una forma de organización política, por tanto se puede determinar que es una Ciencia Social que desarrolla su campo de estudio, tanto en la teoría como en la práctica de la política, y la descripción y análisis de sistemas y comportamientos políticos de la sociedad para con el Estado, por tanto se puede determinar que así como el Estado fue creado sobre la base de una sociedad la misma debe ser entendida como el objeto mismo que la identifica, es decir, que debe encargarse primordialmente de su seguridad su bienestar social y velar por la convivencia armonía de su sociedad.

No olvidemos que el desarrollo de un país está determinado por su efectiva aplicación de su política tanto en el ámbito interno y externo, generando políticas ecuánimes, reales y oportunas, que ofrezcan nuevas alternativas a sus ciudadanos, en ese sentido se puede expresar que, de la realidad política de un Estado, dependen todas las relaciones humanas, por eso su relación con otras ciencias es multifacética y es muy importante para el desarrollo social de un Estado.

Por tanto podemos determinar que la teoría del Estado será sin duda la rama encargada de mantener el orden político social en base a los distintos medios u órganos con los que un Estado, con el único propósito de mantener el orden social y la convivencia pacífica de sus habitantes.

La correcta aplicación de la teoría del Estado en su concepción moderna, determina la supervivencia y la desaparición de los Estados su estudio de la misma determinara el comportamiento de sus habitantes.

La ciencia política, mantiene la relación armónica de poder que se da entre los gobernante y gobernados y hacen que la sociedad prospere o empeore, en su desarrollo integral.

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[1] Apuntes de Teoría del Estado (Ciencias Políticas) – Paúl Antonio Coca Suárez Arana Primera Edición: La Paz, Bolivia. Julio de 2011